" متشابه القرآن ومختلفة " في جزءين، الأول " في (٢٦١) صفحة، والثاني) في (٢٨٧) صفحة، وقد كتب في آخر الجزء الثاني العلامة السيد هبة الدين الشهرستاني كلمة حول الكتاب ذكر في أولها: (أن هذا الكتاب القيم جديد الطبع حديث الوضع قديم التأليف حسن السبك والأسلوب، اسمه موضوعه. وموضوعه الغاية المطلوبة جدا جدا لدى العلماء في مختلف الاعصار والأمصار، وربما كان هذا الكتاب الفذ هو الأول من نوعه، وفي موضعه وطبعه وهو ممتاز عن سائر تفاسير القرآن الحكيم.
أولا بعظمة شخصية مؤلفه في الواحي الدينية، والعلمية والأدبية، كما يتضح لمن راجع المعاجم، وطالع التراجم.
ثانيا بحسن أسلوبه وتبويبه، وبداعة ترتيبه، إذ صاغ المصنف العلامة المتقن على دوائر العلوم الاسلامية فوزع آي القرآن المتشابهات على ذاك النسق، مبتدئا من أبواب التوحيد وصفات الله، فأبواب العدل والتنزيه، إلى أبواب الإمامة، فالمعاد يوم القيامة، ثم أبواب الفقه والتشريع حسب كتبه المعروفة. وفصولها المتعاقبة، وأحكام فقه القرآن المتناسبة ثم الفنون الأدبية والعربية، وهذا الوضع البديع نادر غير مسبوق، يعين الطالب في تسهيل تناول المطالب قول فوائدها الأخرى.
ثالثا حسن أسلوبه وسبكه البديع في انتقاء المعاني المهمة، وانتخاب المطالب الفذة والشعر الجيد، والنقل الصحيح. والنقد النزيه.
رابعا فصاحة لفظ تعانق بلاغة المعنى بايجاز واختصار، جعلتا - بالإضافة إلى ما سبق هذا السفر النفيس جديرا للمصاحبة والتدريس
معالم العلماء
(١)
باب الألف
٣٨ ص
(٢)
فصل في السماء شتى
٦٠ ص
(٣)
باب من الباء إلى الطاء
٦٣ ص
(٤)
باب العين
٩٥ ص
(٥)
فصل في السماء شتى
١١٧ ص
(٦)
باب من الغين إلى الميم
١٢٣ ص
(٧)
باب الميم
١٢٨ ص
(٨)
فصل في أسماء شتى
١٥٣ ص
(٩)
باب من النون إلى الياء
١٥٩ ص
(١٠)
باب جامع، فصل فيمن عرف بكنية
١٦٦ ص
(١١)
فصل فيمن عرف بلقب أو قبيلة أو بلد
١٧٥ ص
(١٢)
فصل في بعض شعراء أهل البيت عليهم السلام
١٧٩ ص
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
معالم العلماء - ابن شهر آشوب - الصفحة ٣١
(٣١)